Hay un clima humanamente cálido. Están unos con otros, escuchándose, apoyándose en sus propios descubrimientos. Aquí no hacen falta las máscaras que suelen usarse en el mundo, tan alejadas de la autenticidad: cada uno es el que es, y se brinda así, sin pretender ser de otro modo. Los docentes no están fuera del grupo: son parte de él, y abren sus propias experiencias, sus sentires, sus interioridades. Entre todos, acaban de compartir algunas ideas y ejercicios muy movilizantes, y ha quedado "en el aire" un clima de mucho respeto, de compañerismo... Esa sensación tan profunda de sentirse caminando-con-otros, personas afines con una búsqueda sentida, sostenida, sincera...

Esta escena es bella en sí misma. Para quien ha vivido el clima de trabajo sobre sí en ámbitos grupales serios y contenedores, no le resultará extraña ni utópica: es una realidad posible de ser creada, con los apropiados conocimientos de coordinación grupal, y la suficiente hondura como para llegar a lo más nuclear de sí mismo y de los otros. Sin embargo, en esta descripción falta un detalle: mientras esto sucede, los cuerpos de cada uno de los integrantes de la escena, están uno en Mendoza, otro en Santiago de Chile, otro en Medellín, otro en Buenos Aires... ¿Cómo es esto posible? Porque internet permite que ningún lugar esté lejos.

Estamos hablando de una modalidad de contacto grupal muy parecida a la que se da "cuerpo a cuerpo" o "cara a cara", y muy diferente de la que acontece en la mayoría de los denominados chats: se trata, específicamente, del aprendizaje de distintos aspectos de las Psicologías de Oriente y de Occidente, instrumentados bajo un tipo de enseñanza altamente movilizante: el feel e-learning. El feel e-learning es una modalidad de aprendizaje vivencial mediante recursos virtuales, especialmente diseñado para promover la movilización emocional y el intercambio humano profundo, con el fin de que el conocimiento pueda asimilarse con ambos hemisferios cere-brales: el izquierdo (lógico-racional) y el derecho (sensible-creativo-intuitivo). Esta simultaneidad de accesos holísticamente configurada provoca un paulatino proceso de transformación, tanto en el alumno como en la calidad de interacción grupal, que se vuelve cada vez más auténtica, más íntimamente sentida.

Siendo que a veces vinculamos lo virtual con algo tecnológicamente sofisticado y difícil de operar, el diseño tecnológico de este tipo de actividad virtual está pensado como para que pueda ser utilizada por cualquier persona con conocimientos de internet menos que mínimos: con tener nociones de cómo enviar un e-mail, es suficiente para aprender a utilizar este tipo de Campus virtual. Y, lejos de ser un medio de interacción frío o distante, justamente el feel e-learning tiene por característica central aprovechar las ventajas de los medios virtuales para producir una intensa movilización en los grupos de aprendizaje (siendo esto más difícil de lograr cuando se trata de grupos cara-a-cara).

Virginia Gawel y Eduardo Sosa, -expertos en la integración de las Psicologías de Oriente y Occidente desde hace más de 20 años- han sido los creadores y pioneros en la implementación de este sistema de aprendizaje y, desde Buenos Aires, están irradiándolo hacia el interior de la Argentina y a la población de habla hispana de distintos lugares del mundo (particularmente de Latinoamérica y España).

¿Cómo surge el concepto de feel e-learning en la tarea que Uds. desarrollan?

Eduardo Sosa: Tanto en el trabajo individual como grupal, en la docencia como en la práctica clínica, siempre nuestra tarea, desde la Psicología Humanista, tuvo como peculiaridad implementar estrategias para que la persona no se quede solamente en el intelecto, sino que haga contacto con lo que realmente le pasa, más allá de lo racional: lo que siente, lo que anhela, lo que es. Desde esta Psicología sabemos que ninguna transformación interna es posible si sólo se permanece en el nivel de los pensamientos y, por ende, ningún conocimiento se vuelve realmente propio si no se  lo incorpora movilizando la sensibilidad. El conocimiento real es, fundamentalmente, una experiencia. Llevar este concepto a la docencia implica utilizar parámetros muy distintivos respecto de la pedagogía clásica. Sobre todo cuando se trata de contenidos vinculados con el mundo interno del que estudia (ya sea como proceso de autoconocimiento o para la formación de profesionales de la Psicología que luego aplicarán lo aprendido en su trabajo con otros).

¿Con qué recursos didácticos se cuenta para producir ese impacto en la sensibilidad?

 Virginia Gawel:  Una característica central de este modelo de aprendizaje es la de estructurar los materiales y la dinámica educativa procurando crear sensación de presencialidad. Esto significa que está ideado para que se dé un verdadero contacto persona-a-persona, y no per-sona-a-PC. Para ello se cuenta con un material de lectura que permanentemente invita a insrumentar los conceptos mediante ejercicios concretos, de modo que el alumno se vuelve co-constructor del conocimiento, aplicando la información a su propio proceso de cambio.

         El material de lectura sensible, anexo a los módulos, también cumple una fun-ción muy importante: casi a diario, el alumno recibe por e-mail textos escritos y dise-ñados estéticamente para llegar al hemisferio derecho, acompañando al cursante en sus reflexiones sobre los temas abordados, y en su práctica cotidiana. Se trata de cuentos, poemas y aforismos de distintos autores o Tradiciones de Sabiduría, apropiados para comprender desde un lugar sensitivo la información racional que se haya asimilado con el hemisferio izquierdo.

Eduardo Sosa: Otro elemento indispensable es la interacción grupal: no se trata sim-plemente de recibir módulos por e-mail (como en la mayoría de los cursos a distancia): el Campus Virtual tiene espacios para que los integrantes de cada grupo se conozcan entre sí, se encuentren (con la presencia de los docentes y sin ella), intercambien puntos de vista, hablen sobre sus experiencias personales, y apliquen los ejercicios compartidos. Es curioso, pero se van desarrollando afectos que poco tienen que ver con lo conocido, pues los compañeros de curso no son una abstracción: muy por el contrario, las actividades están pensadas para que cada cursante vaya construyendo una noción precisa de quiénes son los demás (incluidos los docentes en sus aspectos internos). Algunos alumnos prefieren participar sin exponer su nombre real -aunque sí sea un dato que conozcan los docentes-, pues ello permite con frecuencia sincerar aspectos personales que sería más difícil abrir exponiendo el nombre y apellido. Y, en este contexto, esto es perfectamente válido! De todos modos, cada cursante comparte solamente si lo desea aquellos datos personales que quiera, no siendo ello en absoluto obligatorio. Por el contrario, la confianza en el compartir se va dando como un hecho no forzado, natural, en el cual la sincera apertura de uno es como una invitación para la apertura de todos...

Una vez por semana el grupo completo se reúne en un espacio virtual tecno-lógicamente habilitado a tales efectos. En esos encuentros los docentes propician ejercicios vivenciales, desarrollo de temas a través de las preguntas de los participantes, y pautas de trabajo que ayuden a hacer contacto sensible con lo que se va aprendiendo. Es notable que la respuesta a lo que se comparte invariablemente tiene que ver con la emoción, con la toma de conciencia, con la comprensión integral de las enseñanzas, mucho más profundamente que a través del mero intelecto.

Virginia Gawel: El contacto con los docentes también tiene un nivel de cercanía que difícilmente pueda darse en clases presenciales: cada participante recibe orientación personalizada en su proceso de aprendizaje, y los docentes tienen una presencia casi diaria al acercar propuestas de diversa índole tanto en el Campus como por e-mail. 

         Otro modo de contacto con que cada participante cuenta es el participar de nuestro programa radial “Pensamiento sin Fronteras”, -que puede escucharse tanto a través de un radiorreceptor como por internet, desde cualquier lugar del mundo-. Durante el programa también compartimos ejercicios,  ideas, cuentos, música, todos destinados a penetrar más profundamente en las nociones centrales de este paradigma. El recurso sonoro de la voz se ha vuelto, gracias a este programa, un modo de interacción magníficamente complementario de los instrumentados a través del Campus virtual. (Si bien “Pensamiento sin fronteras” es parte de los recursos didácticos del feel e-learning, también puede ser escuchado libremente por quienes lo deseen, aún no siendo alumnos, todos los sábados de 17 a 18 hs de Argentina, ingresando a nuestro web site).

         Seguramente, al paso del tiempo la tecnología permitirá implementar medios más sofisticados de intercambio virtual. Pero aún con los actuales, los resultados de aprendizaje son tan profundos, tan notables, que, luego de tantos años de dar clases en aulas, hemos decidido centrar nuestra actividad en el feel e-leraning. Nuestro propósito es crear una red de aprendizaje que trascienda las fronteras geográficas, vinculando entre sí a aquellas personas que tengan un genuino interés por conocerse y por nutrirse de la integración de las Psicologías de Oriente y Occidente.

¿Cuáles son los contenidos de las enseñanzas instrumentadas a través del feel e-learning?

         Aquéllos que desde hace más de veinte años compartimos en nuestro espacio y en distintos centros de estudios y Universidades: Integración de Psicología Trans-personal, Interpretación de Sueños desde las Psicologías de Oriente y Occidente, Integración de las Emociones, Psicosíntesis, Eneagrama, Trabajo con el proceso de duelo, y otros temas afines, tanto para estudiantes de Psicología, Educación o carreras similares, como para toda persona comprometida con su proceso de búsqueda.

Las palabras de Silvia, psicóloga, alumna de uno de nuestros últimos seminarios, quizás sean muy gráficas al respecto de este modelo de aprendizaje: “Jamás imaginé que podría conmoverme tanto participar de una actividad en la cual no hay contacto cara a cara, y desarrollar tanto respeto y afecto por quienes quizás nunca llegue a conocer personalmente. La aplicación de ejercicios tan concretos, y la compañía casi cotidiana de seres humanos tan afines me ha resultado una experiencia altamente movilizante y transformadora. Es difícil de concebir de qué se trata, hasta que no se lo vive...”

• Publicado en el periódico “Nuevas Tendencias” de Chile, en octubre de 2006.

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